31º DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES
DOMINGO DEPOIS DA EPIFANIA
EPÍSTOLA
Éfesos: 4:7-13
7 mas a cada um de nós foi dada a graça conforme a medida do dom de Cristo.
8
Por isso foi dito: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu
dons aos homens.
9 Ora, isto - ele subiu - que é, senão que
também desceu às partes mais baixas da terra?10 Aquele que desceu é
também o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para cumprir
todas as coisas.
11 E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres,
12 tendo em vista o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;
13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude de Cristo;
SILÊNCIO – MEDITAÇÃO
COMENTÁRIO
Éfesos: 4:7-13
As graças de Deus que recebemos, ao corresponderem ao dom da Fé em Cristo quer dizer que nos revestirmos em Cristo, através do qual as recebemos.
No exemplo dos Apóstolos, cada um, exerceu segundo os dons que recebeu e não por distribuição de competências entre eles.
Paulo usa (“foi dito”) o Salmo 68:18, para falar da Ascensão de Cristo para junto do Pai. Existem várias opiniões sobre estes versículos, eu penso que seguindo outros ensinamentos do Apóstolo, ele quer dizer que depois de Ele se manifestar entre os humanos, inclinando-se sobre os lugares da Terra, algumas profecias se realizaram. Também aqui, Paulo, reconhece que existe no Cristianismo um processo de libertação similar ao que ocorreu no Egipto, citando Exodo 6:6: “livrar-vos-ei da sua servidão, e vos resgatarei“: O Senhor, ao levar “cativo o cativeiro” pode estar a referir-se à generalidade de opressões humanas a que os fieis a Cristo estavam sujeitos, mas também às Leis usadas pelo poder religioso de então contra o Povo de Deus.
Nestes versículos, temos dúvidas se Paulo se refere a qualidades ou cargos ou ambos. Por um lado tratam-se de cartas que Paulo enviou para várias comunidades e tratados teológicos, por outro lado não temos fontes suficientes para conhecer todo o pensamento e organização dos primeiros cristãos. Sendo assim, o texto habilita-nos a pensar que Paulo se refere a cargos e competências em conjunto, sendo que havia pessoas que tinham um papel relevante da organização e divulgação da palavra (vers11), para que outros (os santos do vers 12) fossem obreiros na organização e divulgação da Palavra, construindo o Corpo de Cristo que são todos os fieis.
Já este versículo mostra uma grande preocupação de Paulo na orientação dos santos, que seriam os líderes e mensageiros em cada comunidade; Ensinando-os e dando-lhes a conhecer verdadeiramente a Jesus Cristo na sua missão entre os homens e na sua condição de Filho de Deus, sem dissensões ou desvios, para que em conjunto se encontre Cristo Salvador.
A propagação da Fé e a construção do Corpo de Cristo que é a Igreja com todos, tem de ser feita segundo as graças que Deus atribuiu segundo os dons de cada um, na diversidade, mas também na unicidade, sem estarmos cativos a dogmas que sejam de natureza humana, mas aos que Deus, através do seu Filho muito amado Jesus Cristo no ensinou, os profetas revelaram e dos testemunhos dos santos apóstolos.
Um desses ensinamentos para iniciarmos o caminho da Salvação é sobe o Arrependimento.
SILÊNCIO – MEDITAÇÃO
EVANGELHO
Mateus 4:12-17
12 Ora, ouvindo Jesus que João fora entregue, retirou-se para a Galiléia;
13 e, deixando Nazaré, foi habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de Zabulom e Naftali;
14
para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías:
15 A
terra de Zabulom e a terra de Naftali, o caminho do mar, além do
Jordão, a Galiléia dos gentios,
16 o povo que estava sentado em trevas viu uma grande luz; sim, aos que estavam sentados na região da sombra da morte, a estes a luz raiou.
17 Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei- vos, porque é chegado o reino dos céus.
SILÊNCIO – MEDITAÇÃO
COMENTÁRIO
Mateus 4:12-17
A missão de Jesus, foi sempre acompanhada por grandes perseguições por parte de quem exercia o poder humano. O poder humano é uma liberalidade concedida por Deus, para que os seres humanos se aperfeiçoem e vivam cordialmente e em Paz, o que nem sempre acontece.
Cafarnaum e a Galileia era refúgio frequente para Jesus, não apenas por alguma distancia com Jerusalém, onde o poder do rei e dos Saduceus no Templo era diminuta naquela região, mas também porque os seus habitantes, com origens diversas e a falarem várias línguas, não eram educados, instruídos nas questões religiosas, não viviam segundo a Lei de Moisés e muitos nem seriam judeus. Deste modo, além de refúgio, Jesus estava entre os que necessitavam dos seus ensinamentos e os ajudassem a conseguir a Salvação. Sabe-se hoje, que ali existia uma Sinagoga de dimensões razoáveis, onde Jesus podia estar tranquilo com os seus seguidores e quem o procurasse para o ouvir.
Jesus já pregara antes, daí que foi rejeitado em Nazaré, onde terá vivido com seus pais, mas Mateus omite esse tempo, talvez para usar o momento da morte de João como um marco do ministério de Jesus. Pregar o arrependimento é nascer de novo e já tinha sido a acção de João o Baptista, outros antes dele e, será assim, que começarão os Apóstolos.
O arrependimento é fundamental para vivermos em Cristo, que com as graças recebidas pela Fé são dons que pelo Espírito Santo Deus nos concede.
SILÊNCIO – MEDITAÇÃO