DOMINGO DA VENERAÇÃO DA SANTA E VIVIFICANTE CRUZ

4º ANTES DA PÁSCOA - 3º DA QUARESMA

ESPISTOLA

Hebreus 4:14 a 5:6

14 Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.

15 Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer- se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.

16 Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.

1 Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados,

2 podendo ele compadecer-se devidamente dos ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza.

3 E por esta razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos pecados.

4 Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por Deus, como o foi Arão.
5 assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei;

6 como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

SILÊNCIO – MEDITAÇÃO

COMENTÁRIO

Hb.4,14 a 5,6

Não é fácil entender este texto e a sua leitura, nesta altura da Grande Quaresma.

Quatro figuras são utilizadas para Paulo fazer a sua catequese aos Hebreus: O Sumo Sacerdote, O Sumo Sacerdote Jesus, Arão e Melquizedeque.

A carta está dirigida aos Hebreus e o Apóstolo Paulo recorre aos conhecimentos religiosos deles (judeus), referindo-se às personagens, ao sacrifício expiatório, a transgressão à Lei e a Graça, que todos conheciam.

Arão, ou Aarão, era irmão de Moisés e serviu-o como porta-voz junto do faraó, porque aquele tinha problemas na fala. Deus escolheu-o para ser o primeiro Sacerdote no Tabernáculo. A sua vara foi conservada no Templo, quer pelo lugar fundador de Arão, quer porque aquela protagonizou vários prodígios no Egipto.

Melquisedeque é mencionado no Génesis como um rei sábio, sacerdote e sobrehumano, “rei da justiça”, que na tradição registada pelos gnósticos (pessoas que consideravam que apenas o espírito é bom e a salvação apenas se alcança pelo conhecimento) tem lugar como o Messias enviado por Deus e mais tarde continuado por Jesus, que é o que quer dizer “segundo a ordem” no final do texto. Esta convicção messiânica não é partilhada por Paulo que distingue Melquisedeque de Jesus, ainda que cite o Salmo110 (4) para justificar.

Paulo explica que no Cristianismo não há “Sumo Sacerdote”, como havia naquele tempo, do templo de Jerusalém para os judeus. E que o sacerdote superior é o próprio Jesus, Filho de Deus, que desceu à Terra para viver entre os humanos e sujeito às mesmas tentações, sacrificando-se para nos libertar.

Nesta Epístola, podemos encontrar os sinais de sacrifício pela “cruz” como missão dos escolhidos por Deus e da importância do ministério entre os ignorantes e desfavorecidos.

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO

EVANGELHO

Marcos:8:34 a 9:1

34 E chamando a si a multidão com os discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me.

35 Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, salvá-la-á.

36 Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida?

37 Ou que diria o homem em troca da sua vida?

38 Porquanto, qualquer que, entre esta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também dele se envergonhará o Filho do homem quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos.

1 Disse-lhes mais: Em verdade vos digo que, dos que aqui estão, alguns há que de modo nenhum provarão a morte até que vejam o reino de Deus já chegando com poder.

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO

COMENTÁRIO

Mc.8,34 a 9,1

Jesus achou oportuno chamar a multidão das pessoas que o seguiam, queriam ouvir ou apenas saber quem ele era, dirigindo-se aos hesitantes ou aqueles que ainda não tinham decidido se O seguiam.

Ele apontou algumas condições, porque conhecia a cada um, de todos os presentes, mas que também nos diz respeito e nos questiona: se é mais importante vivermos seguindo a Jesus, ou não.

Para o efeito usou muitas referências do texto bíblico

A pregação de Jesus, já era naquela altura, alvo de muita perseguição, quer pelas autoridades eclesiásticas e religiosas, quer por aqueles que usavam de prerrogativas de uns e outros para seu proveito pessoal.

Se na verdade procuramos a Salvação, ganhar a vida, temos de estar preparados para muitas dificuldades, expostas na “cruz” símbolo de vida, porque foi nela que Jesus resgatou para a vida eterna.

Depois deste encontro com a multidão, Jesus retirou-se com apóstolos para um lugar ermo e transfigurou-se.

SILENCIO-MEDITAÇÃO