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 9º DOMINGO APÓS O PENTECOSTES

9º DOMINGO DE MATEUS

FESTA DA TRANSFIGURAÇÃO DO SENHOR

(Icone etíope)

EPÍSTOLA

2Pedro 1:10-19

10 Portanto, irmãos, esforçai-vos com dedicação cada vez maior, confirmando o chamado e a eleição com que fostes contemplados, pois se agirdes desse modo, jamais abandonareis a fé.

11 Pois dessa maneira é que vos será ricamente suprida a entrada no Reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. O pastor ministra a Palavra
12 Por esse motivo, sempre cuidarei de vos lembrar destes princípios, se bem que estais bem inteirados deles, assim como estais solidamente firmados na Verdade que recebestes.

13 Contudo, considero fundamental, enquanto estiver no tabernáculo deste corpo, despertar a vossa memória,

14 porquanto, estou consciente de que em breve deixarei este tabernáculo, como nosso Senhor Jesus Cristo já me revelou.

15 Todavia, tenho me empenhado para que, mesmo depois da minha partida, vos lembreis com clareza desses ensinos em toda e qualquer situação. A supremacia da Palavra de Deus

16 Porque não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, quando vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, pois fomos testemunhas oculares da sua majestade.

17 Ele recebeu honra e glória da parte de Deus, quando da suprema glória lhe foi dirigida a voz que declarou: “Este é o meu Filho amado, em quem me regozijo”.

18 Ora, nós mesmos ouvimos essa voz vinda dos céus, quando estávamos com Ele no monte santo.

19 Sendo assim, temos ainda mais concreta a Palavra dos profetas, e fazeis muito bem em prestar atenção a ela, como a uma candeia que brilha nas trevas, até que todo o dia se ilumine e a estrela da alva nasça em vossos corações.

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO

COMENTÁRIO

2Pe 1:10-19

Nesta carta o Apóstolo Pedro destaca a transfiguração de Jesus, por um lado em cumprimento das profecias e por outro pela legitimação dada pela voz de Deus e a presença de Moisés e Elias, que assim se constituem como testemunhas divinas.

Pedro deixa bem claro que é necessária dedicação se nos queremos manter na Fé e se quisermos viver em Cristo.

Como o faz em algumas cartas o Apóstolo Paulo, Pedro chama a atenção e diz que devemos ter cuidado com algumas fabulações sobre Jesus e, ele com Tiago e João foram as 3 testemunhas humanas da presença de Deus em Jesus Cristo, para além das divinas, cumprindo-se a Lei - uma só testemunha não se levantará contra alguém por qualquer iniquidade, ou por qualquer pecado, seja qual for o pecado cometido; pela boca de duas ou de três testemunhas se estabelecerá o fato. (Dt 19:15)

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO


EVANGELHO

Mateus 17:1-9

1 Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, a Tiago e a João, irmão deste, e os conduziu à parte a um alto monte;

2 e foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz.

3 E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.

4 Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três cabanas, uma para ti, outra para Moisés, e outra para Elias.

5 Estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu; e dela saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi.

6 Os discípulos, ouvindo isso, caíram com o rosto em terra, e ficaram grandemente atemorizados.

7 Chegou-se, pois, Jesus e, tocando-os, disse: Levantai-vos e não temais.

8 E, erguendo eles os olhos, não viram a ninguém senão a Jesus somente.

9 Enquanto desciam do monte, Jesus lhes ordenou: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do homem seja levantado dentre os mortos.

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO

COMENTÁRIO

Mt 17:1-19

Esta parcela do texto do Evangelho de Mateus relata-nos um momento muito importante da missão terrena de Jesus – a sua transfiguração, com a presença de testemunhas humanas e divinas.

Apesar do extraordinário de que se revestiu este acontecimento, com a presença de profetas e a ouvirem a voz de Deus, Jesus recomendou aos seus três discípulos, que apenas relatassem o que testemunharam após a sua ressurreição.

O que significa esta recomendação de Jesus?

Modéstia? Temor de serem todos considerados loucos? Ou apenas que a dedicação a Cristo e a Fé não pode ocorrer apenas de coisas extraordinárias?

Na história da civilização, encontramos muitos registos de aparições e visões, que criam nas mentes fabulações (como refere Pedro na Epístola).

Em consequência dessas manifestações extraordinárias, as pessoas, com as suas limitações humanas, tendem a criar a sua própria história dos acontecimentos, ou apenas a seguirem sentimentos e paixões colectivas.

Mesmo depois deste acontecimento no Monte Tabor, os Apóstolos não mostraram a sua própria transfiguração pessoal, para o que foram repreendidos por Jesus quando da cura de um menino.

Para os apóstolos presentes no Monte Tabor, continuavam a ser mais importante os acontecimentos históricos como eles os percebiam das propostas dos profetas, que trariam a salvação e o paraíso, do que a transfiguração de eles próprios.

A luz que emanou de Jesus e das suas vestes, são a luz interior que aceitarmos e a exterior de que nos havemos revestir para indicar o caminho a outros.

Não será tanto uma luz criada, como de uma lâmpada mas, como disse S Gregório de Palamas, uma luz incriada de Deus pela graça concedida aos apóstolos de a perceberem; Porque não podendo ser conhecida a essência de Deus, podemos conhecer a sua energia à medida que ele se revela em cada um de nós.

A teose ou teósis de que falam os teólogos, é este processo de transformação individual proposto por Jesus, quando um crente põem em prática os Seus ensinamentos espirituais, quando nos unimos a Deus, depois de passarmos um estado de purificação e iluminação interior.

Por último, um pequeno comentário sobre a escolha de Deus para as suas testemunhas: Quer as humanas quer as divinas, possuíam em ambos os grupos um casado (Moisés e Pedro) e um solteiro (Elias e João), que nos faz presumir que uns não são melhores que outros quanto ao plano da Salvação e na escolha como profetas e divulgadores da Palavra.

SILÊNCIO-MEDITAÇÃO


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